Chers frères et sœurs,
Nous vivons tous plus ou moins au rythme de l’année scolaire et avec le confinement généralisé de ces derniers mois, c’est pour un grand nombre un nouveau départ que nous prenons en ce mois de septembre. Beaucoup ont certainement pris le temps de faire un bilan de ces mois si particuliers qui se sont écoulés, sans doute en vue de mieux choisir l’essentiel avant l’important qui nous accapare souvent excessivement. Quelles que soient les épreuves traversées et les joies éprouvées je nous invite tous en ce début d’année pastorale à l’esprit de gratitude.
Gratitude parce que ce que nous sommes et ce que nous accomplissons est rendu possible par ce dont nous héritons. Ma première pensée va envers Don Stéphane qui a œuvré de tout son cœur pendant 6 ans et à la suite duquel je veux moi aussi servir et me donner en vous aimant. Gratitude aussi pour mes précédentes paroisses et leurs paroissiens qui ont fait de moi le prêtre que je suis aujourd’hui, ils ont écopé de mes erreurs de jeunesse, ils m’ont façonné pour vous ! Gratitude envers l’Eglise et mes supérieurs qui m’ont fait confiance en me donnant à vous comme curé. Gratitude enfin et surtout envers le Seigneur pour ses dons innombrables et incalculables qu’il a mis sur mon chemin et pour la grâce qu’il m’a faite de les accepter… Plus nous savons voir les dons que nous recevons, plus nous apprenons à les demander, les recevoir, les savourer et rendre grâce  !
En ce temps de commencement et de nouveautés, sachons donc d’abord rendre grâce pour ce qui a été donné et accompli, pour ce que nous avons reçu des autres afin de nous donner généreusement à notre tour.
Un commencement c’est aussi un moment d’espérance : espérance pour nos enfants, pour leurs rencontres et leur édification ; espérance pour nos projets ou notre travail, leurs réalisations et les fruits attendus ; espérance pour notre famille, son unité et la paix toujours à conquérir ; espérance pour notre santé ou celle de nos proches, qu’elle nous permette de toujours mieux nous donner aux autres ou par défaut d’intercéder efficacement pour eux… Enfin et surtout, espérance pour notre paroisse, qu’elle sache toujours mieux témoigner de la Parole de Jésus par la parole et par l’exemple, afin d’ouvrir à la Vie en Dieu… Votre équipe sacerdotale en tout cas est là pour vous servir et servir à travers vous, tous les Raphaëlois  ! Nous nous confions à votre prière pour cela et soyez sûrs que vous êtes dans la nôtre ! Sachez pour information que vos prêtres se retrouveront, en ce début de semaine, au Sanctuaire ND de Laghet pour fonder cette année dans les mains de la Vierge Marie et la fraternité entre nous !
Je vous invite la semaine prochaine à une réunion de famille un peu particulière : l’installation de votre nouveau curé ! Pour ceux qui le pourront, rendez-vous le dimanche 13 septembre à 15h00 à la Basilique pour m’accueillir. J’ai hâte de pouvoir vous bénir.
Bien fraternellement.
D. Marc-Antoine CROIZE-POURCELET

Dimanche dernier nous méditions la profession de Foi de saint Pierre. Elle est comme un sommet dans l’évangile de saint Matthieu. Et cette semaine nous avons l’autre versant qui suit directement cette scène édifiante : l’annonce de la Passion et de la Résurrection. Jésus prépare le cœur de ses disciples à ces évènements décisifs dans l’histoire de l’humanité. Mais la réponse de saint Pierre est immédiate : « Dieu t’en garde Seigneur! Cela ne t’arrivera pas! ». Saint Augustin que nous avons fêté il y a quelques jours compare saint Pierre à un malade qui conseille son médecin ! Il veut préserver son Seigneur de cette tragique Passion dont Jésus a donné les détails. Il est facile de se reconnaître en saint Pierre. Il est facile de retrouver les mêmes lenteurs d’esprit et de cœur et de comprendre les choses comme Dieu les voit. Comme nos cœurs sont lents à croire !

La foi du chef des apôtres et cet évangile résonnent en nous comme un appel. Nous sommes appelés à réveiller en nous un regard de foi. Cela veut dire accueillir la manière de voir de Dieu et la faire notre. Et cette période de rentrée scolaire est parfaite pour nous exercer à cela. Malgré les divers changements, gardons notre cœur fixé sur Jésus et regardons avec foi son Église. Notre manière de rendre grâce pour les partants et d’accueillir les nouveaux sont une incarnation de ce regard de foi. Aidons nous les uns les autres à cultiver ce regard qui élève tant les choses!

Il y a sur le porche de la Grande-Chartreuse les armes de l’ordre : une boule surmontée d’une croix ainsi que l’inscription : Stat crux dum volvitur orbis (Tandis que le monde tourne, la Croix est toujours debout). La sagesse de ces priants nous révèle que la Croix est dressée sur le monde, comme un signe de victoire. Victoire de l’amour sur la mort. Victoire de la Vie de Dieu dans nos humanités blessées. Mais c’est aussi le symbole de la souffrance qui pèse de tout son poids sur l’humanité. Le regard de foi n’est pas l’esquive de la réalité. La souffrance est souvent présente dans nos vies. Nous vivons à l’ombre de la Croix.

Si nous lisons souvent des réflexions sur la souffrance, l’évangile, de son côté, ne fait pas de théorie. Jésus nous invite à participer à sa Passion pour gagner la seule vie qui vaille celle du Ciel et celle de nos âmes.

Jésus ne reste pas insensible devant les âmes éprouvées. Alors que nous pouvons parfois faire l’expérience de la solitude et de l’abandon, le Christ se fait proche de nous et intensifie son action en nous. Par notre union à Lui, nous avons le courage de ne pas sombrer, de maintenir notre regard de foi. Nous complétons ce « qu’il reste à souffrir des épreuves du Christ  » (Col 1,24). A travers nos croix plus ou moins douloureuses, soyons sûrs que nous servons à quelque chose. Demandons au Seigneur pour chacun des paroissiens, en cette nouvelle année scolaire qui commence, assez d’amour pour porter nos croix et celles des autres ! Et réveillons en nous un regard de foi plein d’espérance sur ceux qui nous entourent ! Bonne rentrée !
D. Christophe GRANVILLE

Pour mieux comprendre la première lecture de ce dimanche, il est nécessaire de la replacer au sein du Livre d’Isaie. Elyaquim est appelé à remplacer Shebna qui fut gouverneur du palais de Jérusalem au cours du règne d’Ezéchias (716 – 687). Le poste de gouverneur du palais était certainement important puisqu’il y avait un véritable rituel d’intronisation au moment de la nomination : on en devine des bribes à travers le texte d’aujourd’hui. En particulier, le gouverneur recevait une tunique et une écharpe qui étaient les insignes de sa fonction. Concrètement, parmi les attributions du gouverneur de Jérusalem, figurait le « pouvoir des clés ». Au moment de la remise solennelle des clés du palais royal, il recevait pleins pouvoirs sur les entrées au palais (et donc sur la possibilité d’être mis en présence du roi) et l’on disait sur lui la formule rituelle : « Je mets sur son épaule la clef de la maison de David : s’il ouvre, personne ne fermera, s’il ferme, personne n’ouvrira. » (Isaïe 22, 22).  C’était donc un symbole d’autorité sur le royaume et la marque d’une très grande confiance de la
part du roi.

Or, on comprend clairement en lisant Isaïe que Shebna n’était pas digne de cette confiance et qu’il utilisait son pouvoir à des fins personnelles. Il s’était enrichi injustement. Plus soucieux de ses affaires et de son avenir que de celles du Royaume et de ses administrés.

On pourrait se poser la question de l’intérêt pour nous de méditer sur cet événement, vieux de plusieurs siècles. Si l’Eglise prend le temps de nous faire revenir sur ce morceau d’histoire du peuple élu, c’est précisément parce que malheureusement, cette situation d’abus nous concerne encore aujourd’hui !

Le risque est grand pour nous de ressembler à Shebna… Certes, nous ne portons pas seuls la responsabilité d’ouvrir ou de fermer l’accès au royaume, mais nous en sommes en partie responsables depuis notre baptême ! Le Christ, en nous appelant, nous a intégrés à l’Eglise, et nous a donné de partager la mission de saint Pierre : « Je mets sur son épaule la clef de la maison de David : s’il ouvre, personne ne fermera, s’il ferme, personne n’ouvrira. »

Quelle que soit notre situation personnelle, nous exerçons toujours en tant que baptisés, si minime soit-elle une autorité, voire un pouvoir. Nous sommes tous, à notre mesure, intendants du royaume ! Par notre attitude, nos paroles ou notre exemple, nous pouvons ouvrir ou fermer les portes du royaume de Dieu à nos contemporains qui ne connaissent pas le Christ. « Reconnais, ô chrétien, ta dignité… Souviens toi de quelle tête et de quel corps tu es membre » (Saint Léon le Grand, + en 604) Chrétien, rappelle toi… comme à Shebna, Dieu t’a confié les clés du royaume…

Alors, chers amis, supplions le Christ qui est le seul intendant parfaitement fidèle, de nous rendre dignes de notre mission de baptisés. Désormais, c’est en Lui, par Lui et avec Lui que les membres de l’Église, et au premier chef, le pape, les évêques et les prêtres participent à cette gestion des
mystères du salut. « Il faut donc que l’on nous regarde seulement comme les serviteurs du Christ et les intendants des mystères de Dieu. Et ce que l’on demande aux intendants, c’est en somme de mériter confiance » (Saint Paul, Première lettre aux Corinthiens 4,1-2).