En ce premier jour de l’année, les membres de la famille paroissiale ainsi qu’un grand nombre de fidèles italiens s’étaient rassemblés à la basilique, pour fêter celle qui est triplement honorée sur les paroisses de Saint-Raphaël sous les vocables de Notre-Dame du Sacré-Cœur, de la Paix et de la Victoire.
Au cours de son homélie, D. Stéphane rappelait que, dans l’histoire de l’église, celle qui depuis seize siècles est appelée « Mère de Dieu », œuvre silencieusement aux côtés de son Fils, à l’image des paroles qu’elle prononça à Cana, lors du premier miracle de Jésus : « Faites tout ce qu’il vous dira ».
Ainsi, chacun, dans sa vie chrétienne, peut prier Marie en tant que vierge, épouse et mère afin que celle-ci intercède auprès de son Fils pour toute personne qui en fera la demande. A Jésus par Marie.
Après l’entrée discrète de Dieu sur Terre, dans une crèche, et dans l’intimité de quelques bergers et de la Sainte Famille, nous fêtons, à l’Epiphanie, la manifestation de Jésus au monde. Cette visite des mages nous aide à approfondir et élargir notre regard sur la crèche, puisqu’elle annonce déjà la dimension universelle du salut, voulue par le Christ, et plus tard portée par saint Paul. Ces mages viennent honorer le roi des juifs, c’est-à-dire un roi qui n’a, a priori, aucune autorité sur eux ; et pourtant, ils rendent hommage à celui qui réalise la prophétie d’Isaïe : « Je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre » (Isaïe 49, 6).
Mais si la nuit de la nativité semble s’être déroulée discrètement en Judée, puisque Hérode lui-même n’a pas réussi à localiser l’événement, les mages nous font dire : « attention, ce qui se passe là est grand, plus grand que ce qui pourrait sembler ! » Malgré les apparences, cette naissance à Bethleem a radicalement changé le monde. Les mages viennent ainsi saluer la présence de Dieu parmi les hommes, en suivant cette étoile qui leur indique l’endroit où se trouve le roi des juifs. En regardant ces hommes, nous apprenons à entrer, à notre tour, dans ce sentiment de révérence, de vénération, que l’on déploie par la vertu de religion, bien loin de la curiosité superstitieuse d’Hérode. Ce sentiment, nous l’éprouvons lorsque nous sommes en présence de Dieu, en particulier, lors de nos adorations eucharistiques : l’étoile de l’ostensoir, comme celle des mages, vient nous rappeler que Jésus est là présent. Malgré la pauvreté du pain de l’hostie, quelque chose de plus grand se passe. Et comme les mages, nous sommes invités à déposer aux pieds de l’enfant Jésus, l’or, l’encens et la myrrhe , c’est-à-dire les joies, les prières et les peines qui font notre vie.
Mais les mages nous enseignent surtout que la rencontre avec Jésus change la vie : ils ne repartent pas par le même itinéraire, une fois qu’ils ont trouvé et adoré l’enfant. Ils regagnent leur pays par un autre chemin, nous dit l’Evangile. Il y a ainsi un avant et un après la rencontre du Christ, lorsque celle-ci est authentique. Reconnaître Jésus pour ce qu’Il est, Fils de Dieu et Sauveur des hommes, ne peut rester quelque chose d’anodin pour nos existences. C’est souvent exigeant, parce qu’il est toujours difficile de prendre une route nouvelle, mais comme pour les mages, il y a là la source d’une très grande joie.
Par décision de la Conférence des évêques de France en novembre 2019
à partir du 1er janvier 2020
les offrandes de messe sont désormais
Offrande de messe : 18 €
Neuvaine : 180 €
Messe Solennelle à 11h
Mercredi 1er Janvier à la Basilique
D. Stéphane, D. Martin, D. Louis-Marie, D. Christophe, le P. Zbigniew
et Bernard notre séminariste vous souhaitent
une sainte et bonne année 2020
ainsi que d’abondantes grâces de Foi, d’Espérance et de Charité
ILS VOUS ASSURENT DE LEUR DEVOUEMENT ET APPELLENT SUR CHACUN DE VOUS
ET CHACUNE DE VOS FAMILLES, PAR L’INTERCESSION DE NOTRE-DAME DE LA VICTOIRE,
LA BENEDICTION DU DIEU TOUT-PUISSANT, PÈRE, FILS, ET SAINT-ESPRIT
Rénovée l’année dernière, sous la forme d’un repas au cours duquel chaque personne partage ce qu’elle a apporté, la formule du repas de Noël a attiré 45 adultes, personnes seules, couples et jeunes familles, ainsi qu’une dizaine d’enfants.
Ce fut un beau moment festif ainsi qu’une belle manifestation de la Famille Paroissiale.
La Basilique était comble, mardi soir, pour les deux messes de la nuit de Noël, tout particulièrement à 18h30 et à 22h.
Lors de celle de 22h, D. Christophe prononçait son homélie avec l’Enfant Jésus de la crèche dans les bras ! Il rappelait ainsi le mystère de la Nativité : Dieu qui a voulu épouser notre condition humaine et prendre place au milieu des hommes. Néanmoins, D. Christophe rappelait que le Seigneur prenait la place que nous voulions bien lui laisser.
Ainsi, ce dernier incitait chacun des fidèles présents à ouvrir grand son cœur à la grâce divine et à y puiser la force nécessaire pour traverser les difficultés de notre vie.
Ce mardi 24 décembre, la veillée de Noël à Notre-Dame de la Paix fut animée par une trentaine d’enfants de tous âges. Très investis dans leurs rôles et interprétant de magnifiques chants de Noël, ils nous ont fait revivre la Nativité de Notre Seigneur.
Après leur passage, nous avons pu poursuivre par une belle messe et accueillir ce nouveau-né dans nos cœurs.
A la fin de la messe, D. Martin a béni tous les petits Jésus apportés par les enfants et pour les plus grands, un bon vin chaud les attendait à la sortie.
Merci et bravo à D. Martin et aux catéchistes pour cette belle entrée dans la lumière de Noël.
Ce mardi 24 décembre, l’église Sainte Bernadette était pleine. Petits et grands étaient en effet venus célébrer la naissance de l’Enfant Jésus. La messe a été introduite par les enfants, par une crèche vivante : arrivés bien en avance pour enfiler leurs costumes et pour être dans une ambiance recueillie malgré l’effervescence ambiante, les enfants, forts de leurs trois précédentes répétitions, ont très bien su jouer l’Annonciation, la Visitation et la Nativité, permettant ainsi à toutes les personnes venues assister à la messe de la nuit de Noël de se mettre dans une ambiance propice à la prière. Merci aux catéchistes et aux mamans qui nous ont aidés dans l’organisation.
Après la (douce) nuit de Noël, la dureté du monde à sauver apparaît avec toute sa violence dans cet évangile de Saint Matthieu. En effet la peur et la jalousie maladive d’Hérode se transforme en traque sanguinolente. L’enfant Jésus est, aux yeux du Roi, une menace pour la pérennité de son règne. Le Ciel, alors, intervient en faisant apparaître à Joseph l’ange du Seigneur. Une deuxième fois, Joseph, par sa foi et son obéissance va sauver le sauveur. On se souvient en effet, que la loi du Deutéronome
(Dt 22,20) prévoyait la lapidation des femmes promises en mariage et qui se retrouvaient enceintes d’un autre homme. Dans l’évangile de ce dimanche, Joseph emmène la sainte famille en Égypte pour sauver de nouveau Jésus.
Saint Joseph est loin de la figure de « plâtre et de papier » que nous pourrions avoir ! Avec la foi, la force et le silence de Saint Joseph, nous pourrions retenir trois choses de cette fête de la Sainte famille.
On peut servir Dieu en suivant sa vocation de Père. Quelle bonne nouvelle pour tous nos pères ! « Sa paternité, nous dit Jean Paul II dans Redemptoris custos, s’est exprimée concrètement dans le fait « d’avoir fait de sa vie un service, un sacrifice au mystère de l’Incarnation et à la mission rédemptrice qui lui est liée ; d’avoir usé de l’autorité légale qui lui revenait sur la sainte Famille, pour lui faire le don total de lui-même, de sa vie, de son travail ; d’avoir converti sa vocation humaine à l’amour familial en une oblation surnaturelle de lui-même, de son coeur et de toutes ses forces à l’amour mis au service du Messie qui naquit dans sa maison. » La paternité de Saint Joseph est un modèle de don de soi. Portons un regard de foi sur nos pères et aidons les, particulièrement dans le contexte actuel, à toujours plus re-choisir leur vocation de père.
La deuxième attention sera sur le travail. En effet, après la fuite en Égypte, la sainte famille s’installera à Nazareth dans une vie cachée et humble. Jésus, qu’on appellera le fils du charpentier (Matthieu 13,55), apprendra tout de son père. C’est dans cette période que Jésus grandira en Grâce et en Sagesse. Pour nous, cela veut dire que le travail, et particulièrement le travail manuel, est humanisant. Les vertus attachées à lui nous rappellent « pour être de bons et authentiques disciples du Christ, il n’y a pas besoin de « grandes choses » : il faut seulement des vertus communes, humaines, simples, mais vraies et authentiques. »
Enfin le silence de Joseph nous invite à la contemplation. En effet ce silence n’est pas un silence de mort, mais habité de foi. Ce silence nous en dit long sur la vie intérieur de Saint Joseph ! « Les évangiles parlent exclusivement de ce que « fit » Joseph, mais ils permettent de découvrir dans ses « actions », enveloppées de silence, un climat de profonde contemplation. Joseph était quotidiennement en contact avec le mystère, « caché depuis les siècles », qui « établit sa demeure sous son toit. »
La réactivité de saint Joseph, son obéissance dans la foi trouvent leur origine dans son intériorité. Rien de plus fécond pour nous que de nous replonger dans une vie d’oraison et de contemplation.
Puisse ce temps de Noël nourrir notre amitié pour Saint Joseph, grand protecteur de l’église.
D. Christophe GRANVILLE