Jésus a formé ses apôtres pendant trois ans. Il leur a enseigné patiemment l’évangile.
Mais ils ne semblent pas avoir entendu. Alors que Jésus leur a annoncé plusieurs fois sa mort et sa résurrection, les voici qui réclament les premiers “fauteuils” dans un royaume de ce monde. Et cela provoque une dispute entre eux.
Cela fait trois ans que Jésus les forme, et Il pourrait en avoir un petit peu assez de se répéter. Assez de la lourdeur de l’humaine nature qui ne se met pas à la suite de Jésus pour les motifs de Jésus mais pour une recherche d’intérêts personnels. Assez de ces disputes entre apôtres. Tout de même ! Depuis le temps qu’Il est venu leur rappeler l’essentiel de la Loi, et l’essentiel du Royaume, le plus grand commandement et celui qui lui est semblable : “tu aimeras le Seigneur ton Dieu, et ton prochain comme toi-même, c’est là que tout se tient”… (Mt 22,40) Et voilà les apôtres encore en train de se disputer pour des motifs de gloire humaine.
Jésus ne s’est pas découragé ni énervé. Il reprend calmement, il explique doucement, il répète patiemment, il ramène la paix entre les disciples en leur rappelant la révolution évangélique : que celui qui a des appétits de grandeur les dirige vers la toute-petitesse. Qu’il ait faim de l’honneur de Dieu au point de mépriser l’honneur des hommes, qu’il ait faim de vie intérieure comme il avait faim de vie glorieuse et extérieure, qu’il ait faim d’être le serviteur de tous comme il avait faim de dominer. Qu’il quitte la Babylone de la gloriole et se dirige vers la Jérusalem du service et du don de soi par amour.
Cet Evangile nous apprend que Jésus ne s’est pas entouré de saints déjà tout faits. Il s’est entouré d’hommes comme nous. Ils n’étaient pas parfaits, et ne le sont pas devenus en un jour. Ni même en trois ans, malgré leur grande proximité avec Jésus. Ainsi, quand nous venons à Jésus reconnaître que nous nous sommes encore laissés enivrer par le souci de la gloire des hommes, ou que nous avons rougi de Lui et de son Evangile devant les hommes, n’ayons pas peur. Il ne va pas nous condamner, mais nous répéter l’Evangile, et nous rappeler qu’il est l’exemple à suivre. Et ainsi de toutes nos incapacités à devenir vraiment évangéliques.
C’est une exhortation aussi. Car si les apôtres, au départ, ont été pris au point de lourdeur humaine où nous en sommes encore plus ou moins, ils sont quand même devenus des saints. Dans le feu de l’Esprit-Saint, ils ont bu à la Coupe des souffrances de Jésus, ils ont été plongés dans son Baptême de sang. Nous avons reçu le Baptême de Jésus, nous avons été confirmés dans le feu de l’Esprit-Saint, et nous participons à l’Eucharistie, le Banquet de la Jérusalem Céleste, qui est communion à ce Sang versé, pour que nous sachions “résister jusqu’au sang” (Hé 12,4), c’est-à-dire jusqu’aux plus grands combats spirituels, dans notre lutte contre le péché, pour devenir comme eux, des saints.
« Deux amours ont fait deux cités, proclame Saint Augustin : l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi, ou l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu. » La première cité est la nouvelle Jérusalem céleste, dont nous sommes devenus concitoyens
(Ep 2,19  ; Ap 21,2) ; pour y aller et y demeurer, il faut suivre Jésus, et quitter l’autre cité, Babylone, la vieille cité de l’égoïsme (cf Ap 18,4.24). « Il faut du discernement  » (Ap 13,18), beaucoup de discernement, pour “quitter Babylone” aujourd’hui, « de peur que, solidaires de ses fautes, vous n’ayez à pâtir de ses plaies. » (Ap 18,5). Il faut un sincère amour de la vérité (2Th 2,10), sans se contenter du “courant médiatique principal” qui lave (ou salit) le cerveau en permanence.
Les apôtres ont suivi Jésus. Ils ont été ce que nous sommes, des pécheurs en phase de conversion à la suite de Jésus. Nous pouvons devenir ce qu’ils sont devenus : des saints. Nous possédons l’Esprit-Saint ; nous possédons la Parole de Jésus, son Evangile. Ne disons pas que pour les apôtres, c’était normal de devenir saints, et pas pour nous. Ils ont été ce que nous sommes et sont pourtant devenus nouveaux dans le Christ. Pour nous aussi, c’est normal de devenir saints. Laissons-nous transformer par Jésus, non pas en un jour, mais en comptant toujours sur la patience de Jésus qui saura nous reprendre comme il faut, jamais pour condamner, mais toujours pour faire grandir, jusqu’à la possession du Royaume céleste de Vie et de Vérité.
Don Laurent LARROQUE

Communiqué de Monseigneur Dominique Rey
Le rapport Sauvé, commandé par les évêques de France nous est remis aujourd’hui. Comme tous, nous le recevons dans la consternation et la douleur. La douleur des personnes victimes et de leurs proches, la souffrance du poids des années de silence. La honte qui nous accable aujourd’hui est à la mesure de l’horreur qui nous a été révélée. Je remercie toutes ces personnes qui ont eu le courage de partager publiquement le témoignage de leur vécu. Il nous permet de poser un regard lucide sur la réalité des agressions, sur nos fonctionnements passés, pour pouvoir réagir dans l’humilité et prendre les décisions qui s’imposent pour que notre Église soit une maison sûre pour tous ses enfants.
Nous prenons la mesure d’un mal qui doit être traité à la racine et qui impacte toute l’Église.
Je pense et je prie pour toutes ces victimes dont les vies ont été brisées, qui ont perdu confiance en l’Église et en ceux qui œuvraient pour Elle. J’invite tous les fidèles de notre diocèse à s’unir par la prière aux victimes ainsi qu’à leurs familles.
Chaque membre de l’Église a reçu une onde de choc aujourd’hui. Il revient à tous, clercs comme laïcs, d’accueillir la colère et la peine qui en résulteraont. Au sein du diocèse, nous avons mis à disposition depuis 2016, une cellule d’écoute des personnes victimes, composée d’une psychologue, d’une infirmière à la retraite, d’un ancien gendarme et d’un ancien policier de la brigade de protection des mineurs. En prévention, des formations sont également dispensées auprès des séminaristes, prêtres et adultes en contact avec des mineurs. Une cellule de veille, menée par des psychiatres et juristes, a été créée pour faciliter les signalements et le travail en lien avec la justice. Ces mesures pourront encore sûrement évoluer, à la lumière des éléments parus dans le rapport de la CIASE.
Ce rapport est lourd, tant par les faits relatés que par le nombre de témoignages et la densité des contenus. Il nous faudra prendre le temps de l’étudier dans toute sa complexité : vient désormais le moment de l’analyse et de la réflexion qui nous conduira à améliorer l’existant, pour prévenir et agir. Poursuivons notre chemin de réformes et de purification intérieure afin que de tels drames ne puissent pas se reproduire.
Appuyons-nous sur la grâce du Seigneur pour cheminer et rebâtir son Église, « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).
Monseigneur Dominique Rey

Cette semaine nous avons entendu parler du rapport de la CIASE demandé et financé par l’église elle-même. Quelle violence ! Quelle confusion ! Quelle tristesse ! Ceux qui ont été choisis et appelés par le Christ pour être avec Lui et faire les mêmes œuvres que Lui (Mc 3,14) ont tant failli, blessé ceux à qui il faut pourtant ressembler pour entrer dans le Royaume des cieux (Mt 19,14), ceux que Jésus nous demande d’accueillir (Lc 18,14-17) et donc de servir.
Ce devoir, cette épreuve de vérité nous poussent à prier pour les victimes  ; c’est déjà notre part de réparation collective : demander au Seigneur qu’il guérisse les cœurs meurtris. Oui nous le croyons, l’amour de Dieu est plus fort que la mort et peut récréer ce qui a été blessé, abîmé. Ce travail de vérité est aussi un gage de bonne volonté de la part de l’église pour que les victimes soient entendues, expriment les abîmes de souffrances vécues depuis tant d’années, en vue de retrouver la confiance en Jésus qui est «  doux et humble de cœur ».
Merci pour vos nombreux messages de soutien et d’amitié reçus cette semaine. Oui merci de votre amour du sacerdoce que Jésus a voulu dès le début de la prédication évangélique (Mc 3,13). Dans le clergé et dans l’église, vous le savez, il y a aussi tant de belles et bonnes choses, faites sans bruit et dont la plus grande part n’est connue que de Notre Père du Ciel. Purifions-nous toujours au feu de la Parole et de son exigence, pour être toujours plus conforme à l’évangile, pour avoir un cœur semblable à celui de Jésus afin de l’annoncer toujours mieux.
Courage, l’amour du Christ nous presse (2 Co 5,14) et malheur à moi si je n’annonçais pas l’Évangile (1 Co 9,16). En ce mois du rosaire, confions à la Bienheureuse Vierge Marie toutes ces intentions. Autrefois elle nous a acquis de grandes victoires (Lépante en 1571) qu’elle nous visite aujourd’hui et nous aide à remporter la victoire sur toutes les petites batailles livrées à notre cœur.
Don Marc-Antoine CROIZE POURCELET