La liturgie de l’Eglise nous propose en ce dimanche la parabole du «  débiteur impitoyable » au chapitre 18 de Saint Matthieu.
Au début du « chapeau » proposé par l’édition de 1981 du Missel «  Saint André Hautecombe – Clervaux » nous trouvons cette phrase  : « en face de Dieu, chacun de nous est un débiteur insolvable  ». On pourrait dire que ce mot résume le sens de cette parabole. Cependant, Don Laurent me disait récemment que le Père Lagrange, le grand dominicain fondateur de l’Ecole biblique de Jérusalem dans les années 1890, décédé en 1938, avait reconnu que le sens profond de cette parabole était, à ses yeux, très difficile à saisir.
Cela nous laisse une liberté rare… en même temps que le désir de nous mettre à l’écoute du texte sacré.
Alors mettons-nous en marche….
Pierre demande à Jésus « combien de fois il doit pardonner » ; «  jusqu’à 70 fois 7 fois » répond le Maître.
« Le Royaume des Cieux est comparable à un roi »…
« Le Royaume » = dans la monumentale « Histoire du christianisme  » publiée au début des années 2000, un auteur pointe dans le premier tome : «Le Royaume : Toujours évoqué, jamais défini. Nous pourrions dire que c’est l’œuvre de Dieu dans le cœur des hommes  »
Ce qui frappe, semble-t-il aussitôt dans cette parabole, c’est la disproportion totale entre les deux sommes à remettre, ce n’est pas comparable ; il y a comme une distorsion violente des chiffres.
Une idée m’était venue au fil de quelques « lectures » sur la Rome antique… car c’est dans ce temps lointain que Jésus a vécu… Et je m’étais dit : cent pièces d’argent, cela représente une réelle somme mais qui reste « raisonnable » ; face à elle, les « soixante millions de pièces d’argent » ne peuvent, à l’époque, être la possession d’un «  particulier » ; de telles sommes pouvaient se trouver au Trésor des Provinces romaines et, bien sûr, au trésor de Rome, détenu au Temple de Saturne (dont quelques colonnes subsistent en surplomb du Forum que visitent les pèlerins). Il ne s’agit donc pas seulement d’un écart entre les deux sommes mais d’une totale disproportion  !… Il semble que cela peut nous suggérer que la gigantesque somme représente, de quelque manière, l’offense faite à Dieu, le péché « que le Seigneur remet dans sa miséricorde infinie», et que les cent pièces sont le petit acte de charité que Jésus nous demande d’accomplir envers nos frères qui nous ont blessés…. Même si «  psychologiquement », ces pardons nous paraissent difficiles.
Accueillons dans nos cœurs les paroles de Jésus : ne devons-nous pas, à notre tour, avoir pitié de notre compagnon comme le Seigneur a eu pitié de nous ? « Pardonnons à notre frère de tout notre cœur ».

Don Jean Marcel VEAU

Beaucoup ont la velléité de lire toute la Bible, certains ont essayé, et quelques-uns y sont arrivés ! Ce n’est bien sûr pas indispensable quand on est chrétien, sinon ceux qui ne savent pas lire seraient de facto exclus, mais comme dit Saint Jérôme « ignorer les écritures c’est ignorer le Christ ». C’est un trésor inépuisable. Déjà Dieu manifeste sa splendeur dans la Création, combien plus dans la Révélation ! La Bible fait partie de ce patrimoine. Avec l’aide de l’Esprit Saint nous vous proposons de commencer cette aventure de lire toute la Bible. Peut-être que les rangs s’éclairciront avec les mois qui passent mais j’espère que la dynamique sera lancée !
Le 2ème objectif, en plus de la lecture intégrale, c’est que ceux qui seront parvenus au terme de cette expérience ne laissent plus une seule journée de leur vie sans lire un peu la Parole de Dieu. Oui, la Parole de Dieu est vivante et efficace, elle vient jusqu’aux jointures et jusqu’aux moelles de notre humanité pour la transformer. Ce sera peut-être l’occasion d’une belle croissance spirituelle.
Concrètement nous vous donnons rendez-vous une fois par mois – chaque 3ème mardi du mois– dans les salles Don Bosco pour recevoir le programme de lecture jusqu’au mardi du mois suivant. La lecture se fait chez soi. Le programme de lecture est composé pour lire, en même temps, un peu d’Ancien Testament et de Nouveau Testament en essayant de correspondre au temps liturgique. D’après mes calculs il y a en moyenne 5 minutes 45 secondes de lecture par jour, pendant 3 ans ! Un petit « goutte à goutte » quotidien pour une belle croissance.
L’avantage de ces retrouvailles mensuelles est de pouvoir poser des questions (et entendre celles des autres) sur les livres de la Bible que nous aurons lus dans la période précédente. Cela nous fera goûter à cette joie de lire ensemble les mêmes textes de l’écriture sainte. Il y aura aussi une introduction des livres à lire, ceci pour aider les lecteurs à comprendre le contexte et les enjeux. Petit à petit je suis sûr que le texte s’illuminera de plus en plus car la Bible est remplie de résonnances que l’Esprit Saint saura sûrement murmurer dans nos cœurs.
Si l’aventure vous titille, il est déjà temps de s’équiper : choisir une bonne Bible. En français nous avons la chance d’avoir de nombreuses traductions. Je vous conseille volontiers la dernière traduction officielle pour la liturgie, mais la Bible OSTY, la Bible TOB, la Bible expliquée ou la Bible de Jérusalem conviendront aussi. C’est plus commode de choisir une Bible avec des caractères suffisamment grands si on se lance dans cette aventure, mais si vous savez que vous lirez en déplacements, optez pour l’édition transportable. Distribution du programme de lecture sur 3 ans le mardi 15 septembre prochain !
Lire la Bible prendra peut-être un peu de temps sur certaines distractions… à nous de choisir. En tout cas cela ne remplace pas nos engagements mais leur donnera de la hauteur, de la profondeur.
Bonne rentrée !

Don Marc-Antoine CROIZE POURCELET